چند ماه پیش اتفاق ویژه ای در شهرمان افتاد و یکی از افراد کاری و تلاشگر میانه به نحو عجیبی از دور خارج و شخص دیگری جایگزین او شد. روزهای زیادی از این موضوع می گذرد و شایسته می باشد در ماه مبارک رمضان و در ماه میهمانی خدا برای ایشان دعا نموده و عاقبت به خیریشان را از درگاه خدواند آرزو نماییم.
نفر قبلی خیلی به نتایج نهایی و گرفتن پاسخ در موعد مقرر معتقد بود و با ایجاد فضای باز مخصوصا در فضای مجازی سعی می نمود بیشترین اطلاعات مورد نیاز خویش را جمع آوری و با اشراف کامل اطلاعاتی، پروژه ها را پیگیری و اتمام آن را در زمان مشخص تضمین نماید. روشی که ایشون در پیش گرفته بودند بسیار جالب و در نوع خود در سطح کشور جهت خدمت رسانی به مردم {شریف میانه} بی نظیر بود امیدواریم فرد جدید نیز آشکارا در وادی بزرگان به دنبال اسم و رسمی شاخص برای خویش باشد و با اتخاذ سیاست ویژه باقیات صالحاتی {1} برای خود بر جا بگذارد.
صدای میانه به صورت پیوسته برنامه هایی که مسئولین محترم اعلام نموده، رصد نموده و در جدولی به شرح زیر جمع آوری نموده است، مواردی که مردم شریف میانه منتظر تحقق آنها بوده و بر همه ما واجب است تا حدد ممکن در این راه سهیم و شریک باشیم.
| ۰ روز گذشت | راه اندازی فولاد میانه (کرباسیان) |
| ۲۱ روز مانده | افتتاح بانک سرمایه (محمدعلی مددی) |
| ۲۱ روز مانده | بهره برداری از راه آهن میانه تا بستان آباد (جبارزاده استاندار آ . ش) |
| ۳۰ روز مانده | تعیین تکلیف ایجاد فرمانداری ترکمانچای (سیدبهلول حسینی) |
| ۳۵ روز مانده | بهره برداری از پروژه تامین آب شرب میانه از سد گرمی چای (محمدعلی مددی) |
| ۴۱ روز گذشت | احداث یادمان شهدای زینبیه با 40 میلیارد ریال (حیدری آزاد) |
| ۴۲ روز مانده | ارتقا صومعه علیا به شهر (سیدبهلول حسینی) |
| ۴۶ روز مانده | واگذاری پروژه آرموداق – نیر را به پیمانکار (سیدبهلول حسینی) |
| ۷۷ روز گذشت | تکمیل راه آهن دوخطه میانه - تبریز (مددی) |
| ۸۳ روز مانده | انتقال آب گرمی چای به میانه (سیدبهلول حسینی) |
| ۱۰۳ روز گذشت | تکمیل و تجهیز امکانات شهربازی میانه و افزایش خدمات (پیمانکار شهربازی) |
| ۱۰۳ روز گذشت | بهره برداری از جاده سرچم - میانه (اروجعلي عليزاده) |
| ۱۰۳ روز گذشت | احداث مجتمع فرهنگی،مدرسه مقاومت و طرح یادمان شهدا در ورودی شهر (محمود زرین) |
| ۱۰۳ روز گذشت | بهره برداری از بیمارستان امام خمینی (مددی) |
| ۱۰۳ روز گذشت | گازرسانی به 73 درصد روستاها (مددی) |
| ۱۰۳ روز گذشت | ایجاد مجتمع آموزش عالی سلامت ،دانشکده پزشکی و... (شورای آموزش عالی) |
| ۱۰۳ روز گذشت | اتمام مسیر میانه - نیر (میرشفیع معاون وزیر راه) |
| ۱۳۱ روز گذشت | کارمندان فولاد اخراج نمی شوند (مسئولین شهرستان) |
| ۱۴۰ روز گذشت | بازسازی بیمارستان خاتم الانبیا (ص) و امام خمینی (ره) (معاون استاندار) |
| ۱۴۲ روز گذشت | افتتاح نخستین موزه تاریخی میانه (روابط عمومی شهرداری میانه) |
| ۱۵۱ روز گذشت | افتتاح استخر کارگران تا دهه فجر (حیدری آزاد) |
| ۲۶۲ روز مانده | بهره برداری از آب شرب میانه (وزیر نیرو) |
| ۲۶۲ روز مانده | تکمیل محور گردشگری کندوان (سند تدبیر و توسعه میانه) |
| ۲۶۲ روز مانده | محور تاریخی ترکمانچای (سند تدبیر و توسعه میانه) |
| ۲۶۲ روز مانده | سایت گردشگری سد شهریار (سند تدبیر و توسعه میانه) |
| ۲۶۲ روز مانده | سایت گردشگری دریاچه سد آیدوغموش (سند تدبیر و توسعه میانه) |
| ۲۶۲ روز مانده | انتقال آب شرب میانه از سد گرمی چای (محمدعلی مددی) |
| ۲۶۳ روز مانده | احداث کارخانه پتروشیمی در میانه (سیدبهلول حسینی) |
| ۲۶۸ روز گذشت | استقرار دستگاههای سی تی اسکن و ام ار آی در بیمارستان های میانه (محمدعلی مددی) |
| ۲۷۳ روز گذشت | بازگشایی مسیر ورودی اندیشه و اصلاح هندسی خیابان ها (روابط عمومی شهرداری میانه) |
| ۳۱۵ روز گذشت | صدور دستور وزیر برای توقف واگذاری فولاد میانه (مددی) |
| ۳۱۶ روز گذشت | توقف واگذاری فولاد میانه تا اعلام نتیجه کارگروه ویژه (حسینی) |
| ۳۷۹ روز گذشت | توقف واگذاری فولاد آذربایجان (میانه) (مددی) |
| ۳۸۷ روز گذشت | ایجاد پست بانک در شهرک اندیشه و فرهنگیان (اسماعیل حیدری آزاد) |
| ۳۸۹ روز گذشت | 140میلیارد ریال اعتبار سهم نمایندگان میانه (مهندس حسینی) |
| ۳۹۵ روز مانده | اتمام پروژه آب شرب میانه (شرکت فراسان) |
| ۴۴۴ روز گذشت | پروژه ی اطراف امامزاده اسماعیل(ع) (بهمن نعمت زاده) |
| ۴۵۶ روز مانده | عملیات اجرایی شبکه فاضلاب شهرک اندیشه میانه (مدیر عامل آب و فاضلاب استان) |
| ۴۶۸ روز گذشت | افتتاح پروژه کمربندی ساحلی میانه (خرده فروش) |
| ۴۶۸ روز گذشت | افتتاح راه آهن میانه اردبیل تا پایان سال 92 (وزیر راه) |
| ۴۶۸ روز گذشت | اتمام قطار میانه ـ تبریز تا پایان سال 92 (احمد صادقی معاون وزیر راه دولت دهم) |
| ۵۵۷ روز گذشت | افتتاح فاز یک مجتمع رفاهي - تفريحي - فرهنگي و ورزشي (احديان (سرمایه گذار)) |
| ۶۲۷ روز مانده | قول رییس جمهور درباره راه آهن اردبیل - میانه (روحانی) |
| ۶۲۷ روز مانده | آبرسانی میانه (سند تدبیر و توسعه شهرستان میانه) |
| ۷۸۶ روز گذشت | مددی: ترکمنچای شهرستان شد (آقای مددی نماینده مردم میانه) |
| ۷۹۳ روز گذشت | هیئت دولت رسماً ترکمنچای را به شهرستان ارتقا داد (عضو مجمع نمایندگان استان) |
| ۸۳۴ روز گذشت | تخریب و باز سازی (خلفاپور) |
| ۸۳۴ روز گذشت | تخریب و باز سازی دبستان فاطمه زهرا (س) (خلفاپور) |
| ۸۳۴ روز گذشت | راه اندازی قطار ترنست دو طبقه درمیانه (فروزش) |
| ۸۳۴ روز گذشت | ایجاد ایستگاه جدید سنجش آلودگی هوا در میانه (مدیركل حفاظت از محیط زیست استان) |
| ۸۳۴ روز گذشت | تکمیل خط 400 کیلو ولت (مدیرعامل برق منطقه‌ای) |
| ۸۴۹ روز گذشت | استفاده از لباس فرم توسط رانندگان تاکسی (مدیر عامل سازمان حمل و نقل همگانی) |
| ۹۷۲ روز گذشت | آغاز عملیات آبگیری سد شهریار (احمدی نژاد) |
| ۹۹۳ روز مانده | اتمام پروژه راه آهن اردبیل - میانه (افضلی‌فرد ،نماینده اردبیل) |
| ۹۹۳ روز مانده | ایجاد واحدهای فولاد آلیاژی و ... (سند تدبیر و توسعه میانه) |
| ۱۰۳۵ روز گذشت | بهره‌برداری از بزرگ‌ترین سد دوقوسی شمال غرب (ارسلان هاشمی) |
| ۱۰۵۶ روز گذشت | برگزاری جلسات مجمع نمایندگان در شهرستان ها (مددی) |
| ۱۰۶۵ روز گذشت | تصویب منطقه نمونه گردشگری سد آیدوغموش (تراب محمدی) |
| ۱۰۹۲ روز مانده | پایان کار نخستین مجتمع تجاری - تفریحی میانه (نماینده سرمایه گذاران مجتمع تفریحی - تجاری) |
| ۱۱۰۶ روز گذشت | ایجاد زورخانه در میانه (شروین اسبقیان) |
| ۱۱۹۶ روز گذشت | مهلت استاندار برای حل مشكلات اسلام آباد میانه (بیگی استاندار سابق) |
| ۱۱۹۹ روز گذشت | ممنوعیت تردد خودروهای سنگین در محور میانه - تبریز (اشرف نیا( معاون عمرانی استاندار)) |
| ۱۳۵۸ روز مانده | احداث نیروگاه بادی آقکند (سند تدبیر و توسعه شهرستان میانه) |
| ۱۳۵۸ روز مانده | توسعه زعفران ، پسته و گیاهان دارویی و زینتی (سند تدبیر و توسعه شهرستان میانه) |
| ۱۳۵۸ روز مانده | احداث پارک مینیاتوری (سند تدبیر و توسعه میانه) |
| ۱۳۵۸ روز مانده | استخراج و فرآوری معدن پرلیت (سند تدبیر و توسعه میانه) |
| ۱۳۵۸ روز مانده | فرآوری معدن مولیبدن (سند تدبیر و توسعه میانه) |
| ۱۷۲۳ روز مانده | شبکه پایاب سد آیدوغموش (سند تدبیر و توسعه شهرستان میانه) |
| ۱۷۲۳ روز مانده | مدیریت زنجیره تولیدات کشاورزی (سند تدبیر و توسعه شهرستان میانه) |
| ۱۷۲۳ روز مانده | محور گردشگری پل دختر و جمال آباد (سند تدبیر و توسعه شهرستان میانه) |
| ۱۷۲۳ روز مانده | تاسیس منطقه ویژه اقتصادی (سند تدبیر و توسعه میانه) |
| ۱۷۲۳ روز مانده | مدیریت زیست محیطی کاغذکنان (سند تدبیر و توسعه میانه) |
| ۱۷۲۳ روز مانده | رونق صنایع دستی و سنگ های قیمتی (سند تدبیر و توسعه میانه) |
| ۱۷۲۳ روز مانده | احداث دهکده گردشگری سلامت (سند تدبیر و توسعه میانه) |
| ۱۷۲۳ روز مانده | کارخانه پیچ و مهره (سند تدبیر و توسعه میانه) |
| ۱۷۲۳ روز مانده | اکتشاف معادن میانه (سند تدبیر و توسعه میانه) |
{1} باقیات صالحات از مسائل مهمی است که قرآن نیز در دو آیه بر آن تأکید کرده است: «وَ یَزِیدُ اللَّهُ الَّذِینَ اهْتَدَوْاْ هُدًى وَ الْبَاقِیَاتُ الصَّالِحَاتُ خَیرْ عِندَ رَبِّکَ ثَوَابًا وَ خَیرْ مَّرَدًّا»[1]؛ « الْمالُ وَ الْبَنُونَ زینَةُ الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ الْباقِیاتُ الصَّالِحاتُ خَیْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَواباً وَ خَیْرٌ أَمَلاً».[2] قطعا باقیات صالحات از موضوعات مهمی بوده که برای لزوم تلاش در کسب آن، روایات بسیاری وجود دارد و حتی در روایتی از باقیات صالحات تعبیر به گنج شده است که گنج واقعی برای انسان، همین میتواند باشد: «امام صادق(ع) فرمود: خداى عز و جل به موسى فرمود: در شب و روز مرا بسیار یاد کن و هنگام ذکر من خاشع باش، و به هنگام بلا شکیبا باش، و پیش ذکر من آسوده باش و مرا پرستش کن و چیزى را شریک من قرار مده، بازگشت همه به سوى من است، اى موسى مرا (براى روز درماندگى) ذخیره خود ساز، و گنج (باقیات صالحات) کردارهاى شایسته و پاینده خود را به من بسپار».[3]
اما در تعریف و بیان این اصطلاح دو نوع تعریف وجود دارد:1. «باقیات صالحات؛ اعمال صالحى است که نزد خدا محفوظ مىماند و باعث شکر و اجر عظیم خداوند مىشود».[4]
بنابر این تعریف، باقیات صالحات اعمال صالحی هستند که انسان در دنیا انجام داده و در آخرت ثمره‌اش را می‌بیند. طبق این تعریف میتوان در وجه تسمیه این اصطلاح گفت: «اعمال انسان، براى انسان نزد خدا محفوظ است و این را صریح قرآن فرموده. پس اعمال آدمى براى آدمى باقى مىماند و از آن به باقیات یاد می‌شود. حال اگر آن عمل صالح باشد باقیات صالحات خواهد بود، و این‌گونه اعمال نزد خدا ثواب بهترى دارد، چون خداى تعالى در قبال آن به هر کس که آن‌را انجام دهد پاداش خیر مىدهد و نیز نزد خدا بهترین آرزو را متضمن است».[5]
2. تعریفی محدودتر از تعریف پیشین نیز وجود داشته و مصادیق آن نیز خاص‌تر از معنای اول می‌باشد؛ بنابر این تفسیر، باقیات صالحات، هر فکر و ایده و گفتار و کردار صالح و شایستهاى است که طبعاً باقى مىماند و اثرات و برکاتش در اختیار افراد و جوامع قرار مىگیرد.[6] به بیان دیگر، بعد از مرگ نیز خیر شخص باقی مانده و قابلیت افزایش و خیر رسانی به مرده را نیز دارد.
بنابر معنای اول؛ موارد و مصادیق باقیات صالحات بسیار گسترده می‌باشد و اعمال بسیاری را در بر می‌گیرد. در روایات و سخن اندیشمندان دینی نیز مصادیق گوناگونی برای باقیات صالحات ذکر شده است که البته هیچ‌کدام در مقام بیان حصر این اصطلاح در معنای مورد نظر خود نبوده‌اند؛ لذا میتوان مفهوم وسیعی برای این اصطلاح در نظر گرفت. در این‌جا تعدادی از مصادیق باقیات صالحات را بر اساس روایات و کلام بزرگان بر می‌شمریم:
الف. ذکر گفتن: «امام باقر(ع) فرمود: رسول خدا(ص) از کنار مردى عبور می‌کرد که در باغش درخت می‌کاشت. پس آن‌حضرت(ص) در کنارش ایستاد و فرمود: تو را راهنمائى نکنم بر کاشتن درختى که ریشهاش پا برجاتر و میوههایش زودرستر و بهتر و پایندهتر باشد؟ عرض کرد: چرا مرا رهنمائى فرما اى رسول خدا، فرمود: چون بامداد کنى و شام کنى بگو: «سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اکبر»؛ زیرا اگر آن‌را بگویى به شماره هر تسبیحهاى ده درخت در بهشت دارى (که هر درختى از آنها یکنوع) از انواع میوهها (می‌دهد) و آنها از (باقیات صالحات) است».[7]
در این روایت اگرچه تعدادی از ذکرها بیان شده است، ولی میتوان این استنباط را داشت که هر ذکری که در آن یاد خداوند و حمد و ثنای او وجود داشته باشد، میتواند مصداقی از باقیات صالحات قرار گیرد.
ب. نماز خواندن: «امام صادق(ع): باقیات صالحات همان نماز شب و دعای سحر است».[8]
«راوی از امام صادق(ع) در مورد باقیات صالحات پرسید، ایشان فرمود: باقیات صالحات همان نماز است؛ پس بر انجام آن مراقبت کن ...».[9]
ج. در برخی از روایات نیز محبت اهل بیت به عنوان باقیات صالحات شمرده شده است: «امام صادق(ع) به حصین بن عبد الرحمن فرمود: محبت ما اهل بیت را کوچک مشمار که آن از باقیات صالحات است».[10]«ابوبصیر می‌گوید: امام صادق(ع) در بیان باقیات صالحات فرمودند که همان ائمه اطهار می‌‌باشند».[11]
د. معانی کلی دیگری نیز در ضمن معنای باقیات صالحات ذکر شده است: «باقیات صالحات همان علم و عمل درست است و این دو بهتر از مال و مقام هستند؛ زیرا نفع این دو دائمی و باقی می‌باشد اما مال و مقام، از بین می‌روند».[12]
«(در بیان باقیات صالحات) .... بالاترین درجه ثواب، تفکر در معرفت و شناخت خداوند و در کس محبت او می‌باشد؛ زمانی که انسان می‌گوید سبحان اللّه همانا به دست آورده که خداوند از هر چیزی که شایسته او نیست، منزه می‌باشد و این سعادت بزرگ برای انسان است».[13] «نمازهای پنج‌گانه، اعمال حج، روزه ماه رمضان و ... ذیل باقیات صالحات قرار می‌گیرند».[14]
اینها موارد و مصادیقی بودند که در احادیث و تفاسیر برای باقیات صالحات به معنای اول، ذکر شده‌اند اما همان‌گونه که گفته شد اینها در مقام حصر نبوده و تنها ذکر مصداق می‌باشد و این اصطلاح میتواند دایره بسیار وسیعی را در بر بگیرد.
اما معنای دوم باقیات صالحات خاص‌تر می‌باشد و طبیعتاً مصادیق کمتری را نیز در بر می‌گیرد. در روایات، اگر چه برای خصوص این نوع از مصادیق، عبارت باقیات صالحات ذکر نشده، اما در میان عوام و خواص این اصطلاح رواج بسیاری داشته و حتی گاه کلمه باقیات صالحات تنها در همین معنا استفاده می‌شود. حال مصادیقی که در روایات ذکر شده و میتوان آنها را ذیل این معنا دانست از این قرار است:
«امام صادق(ع): اجر و پاداشى انسان را (پس از مرگ) دنبال نمی‌کند مگر سه خصلت:
1. صدقه جاریهاى که پس از مردن شخص نیز جریان داشته باشد و این صدقه حتی اگر تا روز قیامت هم باقى باشد، پاداشش به آن شخص می‌رسد. صدقه و خیراتى که وقف نموده که به ارث وارث نیز نرسد.
2. روش خیر و سیره هدایت کننده‌ای که ایجاد کرده و خود به آن عمل می‌نموده و دیگران هم پس از آن به آن عمل می‌نمایند.
3. فرزند صالحى که براى او استغفار نماید».[15]
«امام صادق(ع) فرمود: شش خصلت است که مؤمن بعد از مردن از آنها بهرهمند می‌‌گردد 1. فرزند صالحى که براى او استغفار نماید.
2. قرآنی که از خود به یادگار گذاشته و پس از مرگش خوانده مىشود. 3. چاه آبى که حفر کرده و در اختیار مردم گذاشته است. 4. درختى که غرس کرده. 5. آبى که به جریان انداخته و وقف کرده. 6. روش نیکویى که پس از مرگش مردم به آن عمل می‌کنند.».[16] روایات دیگری نیز وجود دارند که این معانی را ذکر کرده‌اند.[17] [1]. مریم، 76: «و خدا هدایت یافتگان را بر هدایت مىافزاید و اعمال صالحى که (اجرش نعمت) ابدى است نزد پروردگار تو بهتر (از مال و جاه فانى دنیا) است هم از جهت ثواب الهى و هم از جهت حسن عاقبت اخروى». [2]. کهف، 46: «مال و فرزندان، آرایش و زیور زندگى دنیا هستند، ولى اعمال شایسته پایدار نزد پروردگارت از جهت پاداش بهتر و از لحاظ امید داشتن به آنها نیکوتر است». [3]. فیض کاشانی، محمد محسن، الوافی، ج 9، ص 1443، کتابخانه امام أمیر المؤمنین علی(ع)، اصفهان، چاپ اول، 1406ق. [4]. طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 14، ص 102، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ پنجم، 1417ق. [5]. همان، ج 13، ص 319. [6]. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج 12، ص 446، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ اول، 1374ش؛ ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، محقق و مصحح: فارس صاحب الجوائب، احمد، ج 14، ص 80، دار صادر، بیروت، چاپ سوم، 1414ق. [7]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 2، ص 506، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق؛ کلینی، محمد بن یعقوب، اصول الکافی، ترجمه مصطفوی، سید جواد، ج 4، ص 268 – 269، کتاب فروشی علمیه اسلامیه، تهران، چاپ اول، 1369ش. [8]. قطب الدین راوندی، سعید بن عبداللّٰه، فقه القرآن، محقق و مصحح: حسینی، سید احمد، ج 1، ص 129، کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، قم، چاپ دوم، 1405ق. [9]. عیاشی، محمد بن مسعود، التفسیر، محقق و مصحح: رسولی محلاتی، هاشم، ج 2، ص 327، المطبعة العلمیة، تهران، چاپ اول، 1380ق. [10]. ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی طالب علیهم السلام، ج 4، ص 215، انتشارات علامه، قم، چاپ اول، 1379ق. [11]. دیلمی، حسن بن محمد، غرر الأخبار و درر الآثار فی مناقب أبی الأئمة الأطهار(ع)، محقق و مصحح: ضیغم، اسماعیل، ص 181، دلیل ما، قم، چاپ اول، 1427ق. [12]. مغنیه، محمد جواد، تفسیر الکاشف، ج 5، ص 196، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ اول، 1424ق. [13]. فخرالدین رازی، ابوعبدالله محمد بن عمر، مفاتیح الغیب، ج 21، ص 468، دار احیاء التراث العربی، بیروت، چاپ سوم، 1420ق. [14]. بیضاوی، عبدالله بن عمر، أنوار التنزیل و أسرار التأویل، تحقیق: المرعشلی، محمد عبد الرحمن، ج 3، ص 283، دار احیاء التراث العربی، بیروت، چاپ اول، 1418ق. [15]. ابن ابی جمهور احسایی، محمد بن علی، عوالی اللئالی العزیزیة، ج 3، ص 260، دار سید الشهداء للنشر، قم، چاپ اول، 1405ق. [16] شیخ صدوق، الخصال، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، ج 1، ص 323، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ اول، 1362ش. [17]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 68، ص 257، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، 1403ق.
